環境和人之間的關係是不可分割的。行政院環保署如此定義環境:「影響人類生存與發展之各種天然資源及經過人為影響之自然因素的總稱」。接著,再加以細分成自然景觀、生態系統、人文史蹟等範疇。
其實,環境研究與生態批評是人類終需與最需思考的哲學和倫理問題。十年前,時任哈佛大學英文系,專攻環研的Lawrence Buell在The Future of Environmental Criticism一書中就指出生態批評不同於其他如女性主義、弱勢族裔這些理論立場的其中的一個觀點,即是人無法代替環境發言。他也引用美國超越主義作家梭羅的話,表示:「一個人能以環境保護人士的身份發言,可以『為自然,為純粹的自由和荒原講話』,但顯然沒有任何一個人類能以環境、以自然或以非人類之動物的身份講話。」
我們很難想像一個不由人類所主宰的世界。然而,沒有人能預知下一輪統治世界的物種還會不會是人類,因為人類以文明之名而對世界造成的傷害實際上遠遠大於所有其他的物種。說到這裡,環保已經不再是願景,而是贖罪了。
如果你也跟鐵道迷一樣愛地球,請:
閱讀The Future of Environmental Criticism. Blackwell: Malden, MA. 2005.
其實,環境研究與生態批評是人類終需與最需思考的哲學和倫理問題。十年前,時任哈佛大學英文系,專攻環研的Lawrence Buell在The Future of Environmental Criticism一書中就指出生態批評不同於其他如女性主義、弱勢族裔這些理論立場的其中的一個觀點,即是人無法代替環境發言。他也引用美國超越主義作家梭羅的話,表示:「一個人能以環境保護人士的身份發言,可以『為自然,為純粹的自由和荒原講話』,但顯然沒有任何一個人類能以環境、以自然或以非人類之動物的身份講話。」
我們很難想像一個不由人類所主宰的世界。然而,沒有人能預知下一輪統治世界的物種還會不會是人類,因為人類以文明之名而對世界造成的傷害實際上遠遠大於所有其他的物種。說到這裡,環保已經不再是願景,而是贖罪了。
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閱讀The Future of Environmental Criticism. Blackwell: Malden, MA. 2005.